{"id":303,"date":"2020-01-02T17:54:55","date_gmt":"2020-01-02T14:54:55","guid":{"rendered":"https:\/?p=303"},"modified":"2025-04-12T22:58:28","modified_gmt":"2025-04-12T19:58:28","slug":"bilincin-kuark-hareketi-ve-mistik-enerji","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leyhatlari.com\/index.php\/bilimsel-bakis\/bilincin-kuark-hareketi-ve-mistik-enerji\/","title":{"rendered":"B\u0130L\u0130NC\u0130N KUARK HAREKET\u0130 VE M\u0130ST\u0130K B\u0130L\u0130N\u00c7"},"content":{"rendered":"

\u0130nsan bedeni fizi\u011fin uzay-zaman yasalar\u0131yla s\u0131n\u0131rlan\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc benlik daha ba\u015fkas\u0131n\u0131 bilmez. Fakat bug\u00fcn bilimin yeni ke\u015ffetmeye ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 fizi\u011fin uzay-zaman yasalar\u0131n\u0131 a\u015fan kuarklar gibi insan akl\u0131 ve bilinci de uzay-zaman yasalar\u0131n\u0131 a\u015farak \u201chep ve hi\u00e7\u201din, \u201cvar ve yok\u201dun birle\u015fti\u011fi; iyilik ve k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn, g\u00fczellik ve \u00e7irkinli\u011fin ayn\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131; ezel ve ebedin bir \u201can\u201d oldu\u011fu an\u0131 ya\u015fayabilir. Vecd i\u00e7inde bilinecek ve g\u00f6r\u00fclecek ne varsa hepsini o anda bilir ve g\u00f6r\u00fcr. Sezgisel olarak her \u015feyle bir ve b\u00fct\u00fcn olabilir. Mistik bir bilin\u00e7 halinin ya\u015fanmas\u0131yla meydana gelen bu sezgisel fark\u0131ndal\u0131k, insan\u0131n var olu\u015f amac\u0131n\u0131n ger\u00e7ekle\u015fmesi ve insan kapasitesinin zirve yapmas\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n

Psikolojide duyu d\u0131\u015f\u0131 alg\u0131 (DDA) olarak tan\u0131mlanan sezgisel \u00f6\u011frenme ve sezgisel tepki,\u00a0 parapsikolojik bir durumdur ve parapsikoloji son zamanlarda modern bilimin g\u00fcndemine daha \u00e7ok gelmeye ba\u015flad\u0131. Bilinen duyusal ipu\u00e7lar\u0131 olmadan ki\u015filerin gelecekten yahut \u00e7ok uzaklarda ger\u00e7ekle\u015fen olaylar hakk\u0131nda do\u011frudan bilgi\/haber alabildikleri durumlar yani DDA, \u00e7ok fazla say\u0131da rapor edilmesine ve bir\u00e7ok deneyle s\u0131nanmas\u0131na ra\u011fmen halen varl\u0131\u011f\u0131 tart\u0131\u015fmal\u0131, \u00e7o\u011fu zaman da bilimsel a\u00e7\u0131dan k\u00f6t\u00fc \u015f\u00f6hretli bir konu olarak g\u00f6r\u00fcl\u00fcr ancak modern psikoloji bilim \u00e7evresindeki olumsuz alg\u0131lara ra\u011fmen \u00a0DDA\u2019y\u0131 bilimsel tan\u0131mlamalar\u0131n\u0131n i\u00e7ine alarak bu alanda ara\u015ft\u0131rmalar yapmaya ba\u015flad\u0131. \u201c\u0130\u00e7eme do\u011fdu, kalbime do\u011fdu\u201d denilmesine ra\u011fmen sezgilerin, beynimizin \u00fcretti\u011fi bir beceri oldu\u011fu bu ara\u015ft\u0131rmalar sonucu tespit edilmi\u015f. \u00a0<\/span><\/p>\n

Yak\u0131n zamana kadar insana d\u00fc\u015f\u00fcnce ve bili\u015f sa\u011flayan ak\u0131l, duygu ve idrak olu\u015fumunun hep g\u00f6\u011f\u00fcs kafesinin i\u00e7indeki kalple ilgili oldu\u011fu san\u0131lm\u0131\u015f, bu nedenle kafatas\u0131n\u0131n i\u00e7indeki beyin hak etti\u011fi de\u011feri g\u00f6rememi\u015f. \u00a0\u00a0\u00a0 Son y\u00fczy\u0131llardaki bilimsel incelemeler sayesinde beynimizin kapisitesi ve i\u015fleyi\u015f bi\u00e7imi yava\u015f yava\u015f ke\u015ffedilmeye ba\u015flanm\u0131\u015f. \u00d6zellikle fizyoloji, n\u00f6roloji, psikoloji ve psikiyatri dallar\u0131ndaki bilim insanlar\u0131n\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 \u00e7al\u0131\u015fmalar sonucu, beynimizin her ge\u00e7en g\u00fcn ke\u015ffedilen farkl\u0131 \u00f6zellikleriyle insan zihninin s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 ya da s\u0131n\u0131r tan\u0131mazl\u0131\u011f\u0131 anla\u015f\u0131lmaya ba\u015flanm\u0131\u015f fakat h\u00e2l\u00e2 b\u00fcy\u00fck bilinmezlikler saklayan beynimiz, s\u0131rlar\u0131 \u00e7\u00f6z\u00fclememi\u015f kapal\u0131 bir kutu olmaya devam ediyor.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Beynimizin \u00f6zellikleri, kapasitesi ve i\u015fleyi\u015f sistemi hakk\u0131nda incelemeler yapan fizyoloji alan\u0131nda Prof. Dr. Sinan CANAN, \u201cDe\u011fi\u015fen Be(y)nim<\/em>\u201d isimli kitab\u0131n\u0131n \u201cS\u0131n\u0131rlar\u0131 Y\u0131kman\u0131n Zihinsel Yolu: Ak\u0131\u015f<\/em>\u201d ba\u015fl\u0131kl\u0131 b\u00f6l\u00fcmde insan beyninin duyu d\u0131\u015f\u0131 alg\u0131 (DDA) sezgisel hareket becerisini ve s\u0131n\u0131r tan\u0131maz kapasitesini bilimin son verilerine g\u00f6re a\u00e7\u0131klar.<\/span><\/p>\n

\u201cTak\u0131mda (Boston Celtics) oynad\u0131\u011f\u0131m d\u00f6nemlerde ma\u00e7lar o kadar alevleniyordu ki ma\u00e7 art\u0131k fiziksel veya zihinsel bir oyun olmaktan ziyade adeta \u201cb\u00fcy\u00fcl\u00fc\u201d bir hal al\u0131yordu. Hissetti\u011fim \u015feyleri kelimelere d\u00f6kmek zor ve ben bu hislere dair, oynad\u0131\u011f\u0131m d\u00f6nemlerde kesinlikle hi\u00e7 konu\u015fmad\u0131m. Dedi\u011fim \u015fey ger\u00e7ekle\u015fti\u011fi zaman, ma\u00e7 tamamen yeni bir d\u00fczeye ta\u015f\u0131n\u0131rd\u0131. Her t\u00fcrl\u00fc garip \u015feyin ger\u00e7ekle\u015febildi\u011fi bir d\u00fczey\u2026 Sanki a\u011f\u0131r \u00e7ekimde oynuyormu\u015f gibi olurduk. O b\u00fcy\u00fcl\u00fc anlarda adeta bir sonraki oyunun nas\u0131l ger\u00e7ekle\u015fece\u011fini ve bir sonraki \u015futun nereden at\u0131laca\u011f\u0131n\u0131 hissederdim. Di\u011fer tak\u0131m topu daha \u00e7izgi i\u00e7ine sokmadan \u00f6nce, tak\u0131m arkada\u015flar\u0131ma \u201cDikkat edin, i\u015fte geliyor!\u201d diye ba\u011f\u0131rmak istedi\u011fimi a\u00e7\u0131k bir bi\u00e7imde hat\u0131rl\u0131yorum.\u00a0 \u2013 elbette ki b\u00f6yle bir \u015fey yapsam her \u015feyi de\u011fi\u015ftirece\u011fimi de biliyordum. \u00d6ng\u00f6r\u00fclerimin hepsi devaml\u0131 do\u011fru \u00e7\u0131karken sadece kendi tak\u0131m\u0131mdaki arkada\u015flar\u0131 de\u011fil, rakip tak\u0131m oyuncular\u0131n\u0131 da kalben bilebildi\u011fimi ve onlar\u0131n da beni bildi\u011fini hissederdim. Kariyerimde beni heyecanland\u0131ran yahut sevindiren \u00e7ok \u015fey oldu fakat bu hissetti\u011fim anlar, s\u0131rt\u0131mda bir \u00fcrperti dalgas\u0131n\u0131n dola\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 hissetti\u011fim anlard\u0131\u2026\u201d [1]<\/strong><\/a><\/em><\/span><\/p>\n

Konuya NBA\u2019in efsanev\u00ee basketbol oyuncusu Bill Russell\u2019\u0131n \u201cSecond Wind\u201d adl\u0131 biyografisinden al\u0131nt\u0131 yaparak ba\u015flayan Sinan CANAN; profesyonel sporcular, m\u00fczisyenler, performans sanat\u00e7\u0131lar\u0131, cerrahlar, sava\u015f pilotlar\u0131 ve \u00e7e\u015fitli d\u00fczeylerde risk i\u00e7eren bir\u00e7ok meslek grubundan insanlar\u0131n, Russell\u2019\u0131n anlatt\u0131\u011f\u0131 tecr\u00fcbesine benzer tecr\u00fcbeler ya\u015fad\u0131klar\u0131n\u0131 s\u00f6yler. Devam\u0131nda bu t\u00fcr parapsikolojik olaylar\u0131 inceleyen bilim insanlar\u0131n \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 ve g\u00f6r\u00fc\u015fleri hakk\u0131nda bilgi veriyor:<\/span><\/p>\n

Steven Kotler, \u201c\u00dcst\u00fcn \u0130nsan\u0131n Y\u00fckseli\u015fi<\/em>\u201d (The Rise of Superman) ba\u015fl\u0131kl\u0131 \u00e7ok satan kitab\u0131nda, insan performans\u0131n\u0131n zorland\u0131\u011f\u0131 durumlarda ortaya \u00e7\u0131kan bu garip zihinsel durumu, \u00f6zellikle u\u00e7 sporlara tutkun insanlar\u0131n tecr\u00fcbeleri \u00fczerinden masaya yat\u0131r\u0131yor ve bizleri olduk\u00e7a heyecanl\u0131 bir dille psikolojide \u201cAk\u0131\u015f\u201d olarak bildi\u011fimiz zihin durumuyla bir kez daha tan\u0131\u015ft\u0131r\u0131yor. Fakat Ak\u0131\u015f meselesini sadece riskli sporlar yapan insanlar\u0131n deneyimledi\u011fi bir durum sanmay\u0131n. Zira insano\u011flunun hayatta kalmas\u0131n\u0131n ve bu g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz inan\u0131lmaz ba\u015far\u0131lar\u0131n neredeyse hepsinin arkas\u0131nda asl\u0131nda bu garip fenomen yat\u0131yor olabilir.<\/span><\/p>\n

G\u00fcnl\u00fck hayat\u0131m\u0131zda her an \u00f6nemli \u00f6nemsiz bir\u00e7ok sorun \u00e7\u00f6zmek, bir\u00e7ok karar vermek durumunday\u0131z. Elbette bu karar ve problem durumlar\u0131nda pek fark etmesek de en b\u00fcy\u00fck i\u015f kafam\u0131z\u0131n i\u00e7indeki o harika beden par\u00e7am\u0131za, yani \u201cbeynimize\u201d d\u00fc\u015f\u00fcyor. S\u0131radan problemlerin \u00e7\u00f6z\u00fcmleri olduk\u00e7a karma\u015f\u0131k sinir devrelerinin faaliyetleriyle sa\u011flan\u0131yor. Duyular\u0131m\u0131zdan ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z verileri de\u011ferlendiren, bu de\u011ferlendirmelerin sonu\u00e7lar\u0131n\u0131 \u00e7ok h\u0131zl\u0131 bir \u015fekilde ge\u00e7mi\u015f tecr\u00fcbelerimizle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131ran, bu kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rma neticesinde uygun tepki dizilerini planlayan ve bunlar\u0131n uygulanabilmesi i\u00e7in bedenimizin gerekli t\u00fcm b\u00f6lgelerine emir ve direktifler ya\u011fd\u0131rabilen beynimiz ve merkez\u00ee sinir sistemimiz sayesinde, \u00e7o\u011fu zaman rahat bir ya\u015fam s\u00fcrebiliyoruz. \u201cHangi aromal\u0131 dondurmadan alsam?<\/em>\u201d gibi basit bir problemden \u201c\u0130nsano\u011flunun mutlulu\u011fu i\u00e7in neler yapabilirim?<\/em>\u201d gibi karma\u015f\u0131k ve bazen \u00e7\u00f6z\u00fcms\u00fcz sorulara kadar bir\u00e7ok sorun, beynimizin \u00f6zellikle kabuk (korteks) k\u0131sm\u0131n\u0131n y\u00f6netti\u011fi karma\u015f\u0131k ve s\u0131ral\u0131 bilgi i\u015fleme s\u00fcre\u00e7leriyle de\u011ferlendirilir. \u00c7o\u011fu zaman kafam\u0131z\u0131n i\u00e7indeki i\u015flemlerin karma\u015f\u0131kl\u0131\u011f\u0131ndan habersiz, kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131kan her durumu analiz edip kendimizce \u00e7\u00f6z\u00fcmler ve hayat\u0131m\u0131za devam ederiz.<\/span><\/p>\n

Bir de her insan\u0131n beceremedi\u011fi, yapabilen insanlara hayranl\u0131k duymam\u0131z\u0131 sa\u011flayan beceriler var. A\u015f\u0131r\u0131 tehlikeli sporlara hi\u00e7 \u00e7ekinmeden \u00e7ok rahat bir \u015fekilde kat\u0131lan, en zor teknik yahut bilimsel sorunlara uzun \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n sonucunda parlak \u00e7\u00f6z\u00fcmler \u00fcreten, akl\u0131m\u0131z\u0131 kar\u0131\u015ft\u0131ran bulu\u015flara imza atan, kimsenin cesaret edemedi\u011fi c\u00fcretli at\u0131l\u0131mlara ilk kez kalk\u0131\u015fan insanlar\u0131 di\u011ferlerinden farkl\u0131 yapan bir \u015feyler olmal\u0131.[2]<\/a><\/span><\/p>\n

Beyinde s\u0131ral\u0131 problem \u00e7\u00f6zme<\/strong><\/span><\/p>\n

G\u00fcnl\u00fck sorunlar\u0131m\u0131z\u0131 \u00e7o\u011fu zaman bizden habersiz hallediveren beyin devreleri ne kadar karma\u015f\u0131k olsa da ana mant\u0131\u011f\u0131 asl\u0131nda bildi\u011fimiz kadar\u0131yla olduk\u00e7a sadedir: \u00f6n beynimiz dikkatimizi nereye y\u00f6neltece\u011fimize karar verir, duyular\u0131m\u0131z arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla veriler beynimize ula\u015f\u0131r, beyin kabu\u011funda anlamland\u0131r\u0131l\u0131r ve \u00e7\u00f6z\u00fcmlenir; yine \u00f6n beynimizin ba\u015fka devrelerinin orkestra \u015fefli\u011finde, yeni veriler tecr\u00fcbelerle e\u015fle\u015ftirilir; cevap planlar\u0131 haz\u0131rlan\u0131r ve planlar\u0131n uygulanmas\u0131 i\u00e7in kaslara ve salg\u0131 bezleri gibi uygulay\u0131c\u0131 b\u00f6l\u00fcmlere emirler yollan\u0131r.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Sabah uyan\u0131p i\u015fe gitmek i\u00e7in haz\u0131rlanmaktan tutun, patronumuzdan zam isteme konu\u015fmas\u0131n\u0131 haz\u0131rlay\u0131p ger\u00e7ekle\u015ftirmeye kadar bir\u00e7ok i\u015fimizi b\u00f6yle s\u0131ral\u0131 bilgi i\u015fleme y\u00f6ntemleriyle \u00e7\u00f6zeriz. Beynimizdeki bu s\u0131ral\u0131 i\u015flem devreleri genellikle olduk\u00e7a h\u0131zl\u0131 \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. \u00c7o\u011fu zaman saniyenin kesirleri i\u00e7erisinde biten de\u011ferlendirme i\u015flemleri, birka\u00e7 saniye i\u00e7inde tutarl\u0131 (yahut hatal\u0131?) yan\u0131tlara d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcl\u00fcr. Elbette tepkiler her zaman isabetli olmayabilir. Mesela s\u0131rf k\u00fc\u00e7\u00fcc\u00fck ve zarars\u0131z bir b\u00f6cekten korktu\u011fu i\u00e7in dengesini yitirip kayalardan d\u00fc\u015fen ve ciddi yaralanmalar ge\u00e7iren bir insan da ayn\u0131 sistemi kullan\u0131r; sadece zihnindeki deneyimlerin kodlamalar\u0131nda bir yanl\u0131\u015fl\u0131k vard\u0131r ve \u00fcretilen tepki neticede bireye zarar vermi\u015ftir. Her zaman isabetli olmasa da hayat\u0131m\u0131z\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmemizi sa\u011flayan karar verme ve sorun \u00e7\u00f6zme devrelerinin \u00e7al\u0131\u015fma mant\u0131\u011f\u0131, kabaca bu \u015fekilde i\u015fler. Fakat \u00e7ok daha h\u0131zl\u0131 ve ard\u0131\u015f\u0131k karar vermemiz gereken durumlarda, bu algoritma olduk\u00e7a yetersiz kalmaya ba\u015flar. G\u00f6z\u00fcn\u00fczle takip etmekte zorlanaca\u011f\u0131n\u0131z kadar h\u0131zl\u0131 bir masa tenisi ma\u00e7\u0131 yapan oyuncular\u0131, hastan\u0131n beyninde patlay\u0131veren bir damar nedeniyle aniden meydana gelen bir kanamay\u0131 durdurmak i\u00e7in zamanla yar\u0131\u015fan bir cerrah\u0131, daha \u00f6nce hi\u00e7 kimsenin atlamad\u0131\u011f\u0131 bir noktadan atlay\u0131\u015f yapan bir yama\u00e7 para\u015f\u00fct\u00e7\u00fcs\u00fcn\u00fc, saniyede onlarca nota basarak izleyicilere imk\u00e2ns\u0131z gelen bir par\u00e7ay\u0131 icra etmeye \u00e7al\u0131\u015fan bir m\u00fczisyeni, akl\u0131na gelen sanat eserini h\u0131zla tuale d\u00f6kmeye \u00e7al\u0131\u015fan bir ressam\u0131 ve \u00fczerine do\u011fru gelen acil bir \u00f6l\u00fcm tehlikesi kar\u015f\u0131s\u0131nda \u00e7areler \u00fcretmek zorunda kalan bi\u00e7are insanlar\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fczde bu s\u0131ral\u0131 bilgi i\u015flem algoritmas\u0131 neredeyse hi\u00e7bir i\u015fe yaramaz.<\/span><\/p>\n

Fakat neyse ki sadece baz\u0131lar\u0131m\u0131zda olsa da, bu tip durumlarla ba\u015f edebilecek inan\u0131lmaz ara\u00e7lar\u0131m\u0131z, donan\u0131mlar\u0131m\u0131z da var.<\/span><\/p>\n

Ak\u0131\u015f\u2019taki beyin<\/strong><\/span><\/p>\n

Ak\u0131\u015f (Flow), ard\u0131 ard\u0131na ve bilin\u00e7li d\u00fc\u015f\u00fcnceyle ba\u015fa \u00e7\u0131kamayaca\u011f\u0131n\u0131z bir h\u0131zda kararlar alman\u0131z gereken durumlarda ortaya \u00e7\u0131kan \u00f6zel zihinsel halin ad\u0131d\u0131r. Bu duruma, i\u00e7ine girilen fanus benzeri farkl\u0131 bir bilin\u00e7 durumunu betimlemek i\u00e7in \u201cku\u015fak\u201d (the zone) da deniyor. Ak\u0131\u015f teriminin isim babas\u0131 ve konu hakk\u0131nda ilk bilimsel \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 yapan Mihaly Chikszentmihalyi\u2019ye g\u00f6re Ak\u0131\u015f, y\u00fcksek d\u00fczeyde odaklanm\u0131\u015f motivasyon halidir. \u00d6ncelikle bu deneyimin altyap\u0131s\u0131 hepimizde olsa da herkes taraf\u0131ndan ya\u015fanan bir durum olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 belirtmek laz\u0131m.\u00a0 Muhtemelen her beyinde Ak\u0131\u015f deneyimini ya\u015famaya uygun altyap\u0131 mevcut fakat ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131 bir\u00e7ok \u015farta ba\u011fl\u0131 olan Ak\u0131\u015f hali, ancak belirli durumlarla kar\u015f\u0131la\u015fan ve bu durumlar hakk\u0131nda belirli bir tecr\u00fcbe birikimi (egzersizleri, antrenmanlar\u0131) olan insanlarda kendini g\u00f6steriyor.<\/span><\/p>\n

Ya\u015fanmadan anlat\u0131lmas\u0131 zor bir hal olan Ak\u0131\u015f durumuna ge\u00e7mi\u015f bir beynin de\u011fi\u015fiklikleri \u00f6nce k\u0131saca \u00f6zetleyelim:<\/span><\/p>\n

\u00d6n beyinde faaliyet azalmas\u0131 (hipofrontalite):<\/strong> Bilin\u00e7li kontrol, dikkat y\u00f6netimi, odaklanma, hesapla ve k\u0131sa vadeli gelecek tahminleri yapma gibi temel i\u015flevleri olan beyin kabu\u011fumuzun \u00f6n k\u0131sm\u0131, normal sorunlar\u0131n \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc s\u0131ras\u0131nda olduk\u00e7a aktiftir. Fakat ak\u0131\u015f durumuna ge\u00e7meyi al\u0131\u015fkanl\u0131k haline getirmi\u015f sporcularda ve profesyonellerde \u00e7e\u015fitli beyin g\u00f6r\u00fcnt\u00fcleme ve EEG \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131, zirve performans anlar\u0131nda bu ki\u015filerin \u00f6n beyinlerinin normalden daha az \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6steriyor. Ara\u015ft\u0131rmac\u0131lara g\u00f6re ki\u015finin bilincinin ve benli\u011finin ortadan kalkmas\u0131, dikkatinin tamamen dar bir alanda sabitlenmesi beyindeki bu de\u011fi\u015fim sayesinde ger\u00e7ekle\u015fiyor. Bu durum tasavvufta \u201cKald\u0131r benli\u011fin aradan, \u00e7\u0131ks\u0131n meydana Yaratan<\/em>.\u201d S\u00f6z\u00fcyle anlat\u0131l\u0131r ve \u00fcst bilince yani ilahi bilince s\u0131\u00e7rayabilmek i\u00e7in ki\u015finin kendi benli\u011finden ar\u0131narak kendini tamamen ilah\u00ee birli\u011fin ak\u0131\u015f\u0131na b\u0131rakmas\u0131 gerekti\u011fini anlat\u0131r.<\/span><\/p>\n

Zaman alg\u0131s\u0131n\u0131n de\u011fi\u015fmesi:<\/strong> muhtemelen yine \u00f6n beyindeki faaliyet azl\u0131\u011f\u0131na ba\u011fl\u0131 olarak, Ak\u0131\u015f durumundaki insanlar, zaman\u0131n ak\u0131\u015f\u0131n\u0131 normalden \u00e7ok farkl\u0131 alg\u0131lad\u0131klar\u0131n\u0131 belirtiyor. Zaman adeta a\u011fa tak\u0131lm\u0131\u015f gibi a\u011f\u0131rla\u015f\u0131p yava\u015fl\u0131yor, olaylar neredeyse a\u011f\u0131r \u00e7ekimde bir film gibi ilerlemeye ba\u015fl\u0131yor ve ki\u015filer her bir ana dair \u00e7ok y\u00fcksek bilin\u00e7li fark\u0131ndal\u0131k deneyimliyorlar. Benzer bir hal, ciddi kazalar veya ya\u015fam tehlikeleri ya\u015fayan insanlar taraf\u0131ndan da s\u0131kl\u0131kla rapor edilmekte. Aynen Ak\u0131\u015f halinde oldu\u011fu gibi h\u0131zl\u0131 kararlar verebilmek ve eldeki verileri en iyi \u015fekilde de\u011ferlendirebilmek i\u00e7in beynimizin \u201ckay\u0131t h\u0131z\u0131\u201d art\u0131yor gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor ve sonu\u00e7ta deneyim bittikten sonra olay\u0131 hat\u0131rlayan herkes, aynen h\u0131zl\u0131 kaydedilmi\u015f bir filmin normal oynat\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda a\u011f\u0131r \u00e7ekim olarak g\u00f6r\u00fclmesi gibi, detaylar\u0131 \u00e7ok net ve zaman\u0131 yava\u015flam\u0131\u015f olarak hat\u0131rl\u0131yorlar. Hepimizin bildi\u011fi \u00f6l\u00fcm tehlikesi anlar\u0131nda \u201cya\u015fam\u0131n g\u00f6zlerinin \u00f6n\u00fcnden bir film \u015feridi gibi ge\u00e7mesi<\/em>\u201d meselesi de muhtemelen Ak\u0131\u015f durumuna ge\u00e7mi\u015f zihnin ilgin\u00e7 g\u00f6r\u00fcnt\u00fclerinden birisi. Ara\u015ft\u0131rmac\u0131lara g\u00f6re Ak\u0131\u015f durumlar\u0131nda ger\u00e7ekle\u015fen bu alg\u0131 de\u011fi\u015fikli\u011fi, hem beynin kay\u0131t yo\u011funlu\u011funun artmas\u0131na hem de olduk\u00e7a fazla kaynak kullanan \u201czaman alg\u0131s\u0131<\/em>\u201d sisteminin ge\u00e7ici olarak devre d\u0131\u015f\u0131 kalmas\u0131yla ilgili olabilir.<\/span><\/p>\n

Ara\u015ft\u0131rmalardan bildi\u011fimiz kadar\u0131yla \u201c\u015fimdi\u201d dedi\u011fimiz an biriminin uzunlu\u011fu, beynimizin veri i\u015fleme h\u0131z\u0131yla do\u011frudan ili\u015fkilidir. E\u011fer insan belli bir s\u00fcre belirgin herhangi bir uyaranla kar\u015f\u0131la\u015fmazsa daha sonra o zaman dilimini, oldu\u011fundan daha k\u0131sa olarak hat\u0131rlama e\u011filimi g\u00f6steriyor. Fakat s\u00f6z gelimi ayn\u0131 s\u00fcrede heyecanl\u0131 bir film izleyen insanlar, film s\u0131ras\u0131nda zaman\u0131n h\u0131zl\u0131 ge\u00e7ti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnseler de daha sonra bu deneyimi ger\u00e7ek s\u00fcresinden daha uzun ge\u00e7mi\u015f gibi hat\u0131rlama e\u011filimi sergiliyorlar. K\u0131sacas\u0131, beynin zaman alg\u0131s\u0131 olduk\u00e7a g\u00f6receli ve zaman uzunlu\u011funu, beynimizin birim zamanda i\u015fledi\u011fi bilginin miktar\u0131 belirliyor. Ak\u0131\u015f durumu ise bu bilgi i\u015fleme h\u0131z\u0131n\u0131n en \u00fcst d\u00fczeye \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 zihin durumudur.<\/span><\/p>\n

Baz\u0131 Ak\u0131\u015f deneyimlerinde ise bunun tam tersi olabiliyor. Yani zaman alg\u0131s\u0131 ileri d\u00fczeyde daral\u0131yor ve saatler dakika, g\u00fcnler ise saat gibi alg\u0131lanabiliyor. \u00d6zellikle uzun s\u00fcreli faaliyetler i\u00e7in uzun ak\u0131\u015f s\u00fcre\u00e7leri ya\u015fayan insanlarda, mesela g\u00fcnlerce s\u00fcren zor bir t\u0131rman\u0131\u015f\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftiren da\u011fc\u0131larda, maraton ko\u015fucular\u0131nda, uzun mesafeli bisiklet s\u00fcr\u00fcc\u00fclerinde b\u00f6yle bir zaman daralmas\u0131 da rapor edilmi\u015f. Buradan da anlayaca\u011f\u0131m\u0131z gibi zaman alg\u0131s\u0131n\u0131n de\u011fi\u015fimi, Ak\u0131\u015f s\u00fcrecinin gerekliliklerine g\u00f6re farkl\u0131l\u0131k g\u00f6sterebiliyor.<\/span><\/p>\n

Birlik hissi ve duyu b\u00f6lgeleri:<\/strong> beynimizin \u00fcst arka b\u00f6l\u00fcmleri \u201cparietal alanlar<\/em>\u201d olarak biliniyor. Bu alanlarda yer alan bir\u00e7ok merkez olmakla birlikte, bedenimizin uzaydaki duru\u015funu alg\u0131layan \u201cy\u00f6nelim birle\u015ftirme alan\u0131<\/em>\u201d (YBA) da burada yer al\u0131r. Ak\u0131\u015f halindeki deneklerde normal durumlara g\u00f6re bu b\u00f6l\u00fcmlerde bir faaliyet azalmas\u0131 g\u00f6zlenmi\u015f. Bu bulgu Ak\u0131\u015f durumunu anlatan insanlar\u0131n ya\u015fad\u0131klar\u0131 \u201cdeneyimle b\u00fct\u00fcnle\u015fme, ve bir olma-birlik\u201d hissini a\u00e7\u0131klayabilecek ilgin\u00e7 bir bulgudur. Aynen meditasyon ustalar\u0131n\u0131n d\u00fcnyayla veya Tanr\u0131 sevgisiyle b\u00fct\u00fcnle\u015fme \u015feklinde tan\u0131mlad\u0131klar\u0131 hisse benzer \u015fekilde, Ak\u0131\u015f\u2019a ge\u00e7en insanlar da o s\u0131rada yapt\u0131klar\u0131 i\u015fle, kulland\u0131klar\u0131 ekipmanla ve \u00e7evreleriyle garip bir b\u00fct\u00fcnl\u00fck ya\u015fad\u0131klar\u0131n\u0131 belirtiyorlar. Hatta anlat\u0131lanlara bakacak olursan\u0131z bu b\u00fct\u00fcnl\u00fck hissi, bazen etraftaki canl\u0131lar\u0131n \u201chissettiklerini hissetme\u201d derecesine kadar ula\u015fabiliyor.<\/span><\/p>\n

\u0130\u00e7 ses:<\/strong> Ak\u0131\u015f durumunda performans g\u00f6steren insanlar\u0131n b\u00fcy\u00fck bir \u00e7o\u011funlu\u011fu, kendilerine seslenen, \u00f6zellikle bir sonraki ad\u0131mda ne yapmas\u0131 gerekti\u011fini dikte eden bir sesin varl\u0131\u011f\u0131na dair i\u00e7 g\u00f6zlemlerini aktar\u0131yor. Bu i\u00e7 ses, Ak\u0131\u015f s\u0131ras\u0131nda i\u015flerin do\u011fru y\u00fcr\u00fcmesi ve do\u011fru kararlar al\u0131nmas\u0131nda \u00f6nemli ipu\u00e7lar\u0131 sa\u011fl\u0131yor gibi g\u00f6z\u00fck\u00fcyor. Normalde bir\u00e7o\u011fumuz belli belirsiz bir i\u00e7 sese sahibizdir ve bu i\u00e7 ses bazen bize kendi kendimize sohbet ederek d\u00fc\u015f\u00fcnebilme ve analiz edebilme yetene\u011fi sa\u011flar. Ak\u0131\u015f durumunda ise muhtemelen benlik alg\u0131s\u0131ndaki ge\u00e7ici da\u011f\u0131lma nedeniyle, her zaman orada olan bu do\u011fal i\u00e7 ses sanki d\u0131\u015far\u0131dan birisi konu\u015fuyormu\u015f\u00e7as\u0131na net bir bi\u00e7imde duyulmaya ba\u015fl\u0131yor. \u00d6zellikle h\u0131zl\u0131 ve \u00f6l\u00fcm-kal\u0131m meselesi kararlar\u0131n al\u0131nmas\u0131n\u0131 gerektiren durumlarda, beyin alt d\u00fczey karma\u015f\u0131k bilgi i\u015flem s\u00fcre\u00e7lerinin sonu\u00e7lar\u0131n\u0131 Ak\u0131\u015f\u2019a ge\u00e7mi\u015f bilin\u00e7le payla\u015fan bu i\u00e7 ses, \u00e7o\u011fu insan\u0131n aktard\u0131\u011f\u0131na g\u00f6re ya\u015fam kurtar\u0131c\u0131 bir rol oynuyor.<\/span><\/p>\n

\u00d6r\u00fcnt\u00fc alg\u0131s\u0131ndan DDA\u2019ya:<\/strong> Duyu d\u0131\u015f\u0131 alg\u0131 (DDA) \u00f6zellikle parapsikoloji konusu her daim g\u00fcndemdedir. Bilinen duyusal ipu\u00e7lar\u0131 olmadan ki\u015filerin gelecekten yahut \u00e7ok uzaklarda ger\u00e7ekle\u015fen olaylar hakk\u0131nda do\u011frudan bilgi\/haber alabildikleri durumlar\u0131 tan\u0131mlamak i\u00e7in kullan\u0131lan DDA, \u00e7ok fazla say\u0131da rapor edilmesine ve bir\u00e7ok deneyle s\u0131nanmas\u0131na ra\u011fmen halen varl\u0131\u011f\u0131 tart\u0131\u015fmal\u0131, \u00e7o\u011fu zaman da bilimsel a\u00e7\u0131dan k\u00f6t\u00fc \u015f\u00f6hretli bir konudur. Daha \u00f6nceden analitik zek\u00e2m\u0131za meydan okuyacak kadar karma\u015f\u0131k ritimleri olan olaylar\u0131 anlamak ve \u00f6n g\u00f6rmek i\u00e7in g\u00fc\u00e7l\u00fc bir g\u00fc\u00e7 olarak zihnimizde yer \u00f6r\u00fcnt\u00fc alg\u0131 yetene\u011fi bulunur; bilimsel ve teknolojik ara\u00e7lar\u0131m\u0131z\u0131n bile yetersiz kald\u0131\u011f\u0131 nice girift problemle zihnimizin nas\u0131l ba\u015f edebildi\u011fini art\u0131k biraz olsun anlayabiliyoruz. \u0130nsan t\u00fcr\u00fc olarak do\u011fada y\u00fcz binlerce y\u0131l hayatta kalmam\u0131z\u0131 sa\u011flayan bu yetenek, bug\u00fcn analitik zihnimize dayal\u0131 modern ya\u015famda pek fazla kullan\u0131m alan\u0131 bulamad\u0131\u011f\u0131ndan unutulmaya y\u00fcz tutmu\u015f durumda. Ak\u0131\u015f durumu zihnimizin \u00f6r\u00fcnt\u00fc alg\u0131lama becerisinin zirveye ula\u015ft\u0131\u011f\u0131 ve b\u00f6ylece normal zihin durumlar\u0131nda g\u00f6remeyece\u011fimiz \u00e7\u0131k\u0131\u015f yolunun ve \u00e7\u00f6z\u00fcmlerinin bir anda g\u00f6r\u00fcn\u00fcr hale geldi\u011fi bir hal gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor. B\u00f6yle olunca, en ba\u015fta basketbol oyuncusu Bill Russell\u2019dan al\u0131nt\u0131lanan DDA benzeri durumlar\u0131n ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131 asl\u0131nda \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 de\u011fil. Normal i\u015fleyen bir beyin taraf\u0131ndan fark edilemeyen k\u00fc\u00e7\u00fcc\u00fck ipu\u00e7lar\u0131, Ak\u0131\u015f durumunda m\u00fcmk\u00fcn olan her veriyi de\u011ferlendirmeye odaklanm\u0131\u015f, bir zihin taraf\u0131ndan \u00e7ok daha kolay fark edilebilir ve b\u00f6ylece insan\u0131n kendisini bile \u015fa\u015f\u0131rtan son derece isabetli ve bazen hayat kurtar\u0131c\u0131 \u201c\u00f6ng\u00f6r\u00fcler\u201d ger\u00e7ekle\u015ftirebilir. Son derece h\u0131zl\u0131 ve karma\u015f\u0131k s\u00fcre\u00e7lerin \u00f6ng\u00f6r\u00fclebilmesi, ancak b\u00f6yle bir zihin durumu sayesinde m\u00fcmk\u00fcn olabilir. Muhtemelen az sonra de\u011finece\u011fimiz, beyinde Ak\u0131\u015f deneyimi s\u0131ras\u0131nda ortaya \u00e7\u0131kan a\u015f\u0131r\u0131 dopamin art\u0131\u015f\u0131 sayesinde, beyin sadece eldeki duruma keskin bir \u015fekilde odaklanmakla kalmaz, ayn\u0131 zamanda sinirsel \u015febekelerin do\u011fal bir \u00f6zelli\u011fi olan \u201cg\u00fcr\u00fclt\u00fc\u201dn\u00fcn de azalt\u0131lmas\u0131n\u0131 sa\u011flayarak zihnin \u00e7ok daha dingin \u015fekilde eldeki veri ve ipu\u00e7lar\u0131n\u0131 de\u011ferlendirebilmesini sa\u011flar. Bu da \u201cnormal\u201d insanlara (yahut Ak\u0131\u015f durumuna ge\u00e7tikten sonra ki\u015finin bizzat kendisine) \u201cb\u00fcy\u00fcl\u00fc\u201d gibi gelebilecek bir s\u00fcrecin alt yap\u0131s\u0131n\u0131 olu\u015fturabilir.<\/span><\/p>\n

K\u0131sacas\u0131 Ak\u0131\u015f, normalde gelece\u011fi tahmin i\u00e7in kulland\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u00f6r\u00fcnt\u00fc tan\u0131ma sistemimizi tam te\u015fekk\u00fcll\u00fc sezgilere dayal\u0131 bir \u00f6ng\u00f6r\u00fc (DDA) arac\u0131na \u00e7evirebilir. \u0130\u015fte bu mistik bilin\u00e7 halidir.<\/span><\/p>\n

S\u0131n\u0131rlar\u0131 y\u0131kma ve yarat\u0131c\u0131l\u0131k itkisi:<\/strong> \u0130nsan t\u00fcr\u00fc, di\u011fer b\u00fct\u00fcn canl\u0131lardan farkl\u0131 olarak kendisine biyolojinin dayatt\u0131\u011f\u0131 s\u0131n\u0131rlar\u0131 a\u015fmaya programl\u0131d\u0131r. Beyin devrelerimiz ve kimyasallar\u0131m\u0131z neredeyse ayn\u0131 olsa da bu garip ve s\u0131ra d\u0131\u015f\u0131 \u00f6zelli\u011fin en ufak bir k\u0131r\u0131nt\u0131s\u0131n\u0131, bize yap\u0131sal olarak en \u00e7ok benzeyen hayvanlarda dahi g\u00f6remiyoruz. Canl\u0131l\u0131\u011f\u0131n evrimi \u00f6yk\u00fcs\u00fcn\u00fcn insan safhas\u0131nda, bu anlamda hala anla\u015f\u0131lmazl\u0131\u011f\u0131n\u0131 muhafaza eden garip bir s\u0131\u00e7raman\u0131n ger\u00e7ekle\u015fti\u011fi muhakkak. Sonu\u00e7ta insan t\u00fcr\u00fc olarak gezegeni fethetmemiz, t\u00fcm s\u0131n\u0131rlar\u0131 ak\u0131l almaz d\u00fczeylerde zorlamam\u0131z, canl\u0131l\u0131\u011f\u0131n olamad\u0131\u011f\u0131 yerlere ad\u0131m atmam\u0131z ve daha nice ba\u015far\u0131lar, b\u00f6yle bir itkinin sonu\u00e7lar\u0131. Bu itki en fazla kendisini Ak\u0131\u015f durumunda belli ediyor. Ak\u0131\u015f hali, tehlikelerin, risklerin ve imk\u00e2ns\u0131zl\u0131klar\u0131n hi\u00e7e say\u0131labildi\u011fi garip bir durum ayn\u0131 zamanda. Bu durum s\u0131radan \u201ckendine g\u00fcven\u201d<\/em> duygusuyla kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131lmamal\u0131, zira Ak\u0131\u015f durumunda \u201cbenlik\u201d alg\u0131s\u0131 bile geri plana at\u0131lm\u0131\u015f durumdad\u0131r. Ki\u015finin benli\u011finin ortadan kalkt\u0131\u011f\u0131, zihin sadece eldeki duruma ve bir an sonras\u0131na yo\u011funla\u015ft\u0131\u011f\u0131 bu durum, b\u00fcy\u00fck bulu\u015flardan, inan\u0131lmaz rekorlara kadar bir\u00e7ok insan marifetinin alt\u0131nda yatan temel mekanizma gibi g\u00f6z\u00fck\u00fcyor. Bu itkinin temellerinde de yine beynimizin ana g\u00fcd\u00fcleyicilerinden olan dopamin adl\u0131 kimyasal\u0131n \u00e7ok \u00f6nemli rol\u00fc oldu\u011fu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcl\u00fcyor.<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0En k\u00fc\u00e7\u00fck hatan\u0131n insan\u0131n hayat\u0131na mal olabilece\u011fi u\u00e7 durumlarla ba\u015fa \u00e7\u0131kman\u0131n tek yolu, hepimizde alt yap\u0131s\u0131 var olan ama \u00e7ok az\u0131m\u0131z\u0131n kullanabildi\u011fi Ak\u0131\u015f denen zihinsel durumu devreye sokabilmekle m\u00fcmk\u00fcn oluyor.\u00a0 Fakat Ak\u0131\u015f deneyiminin faydalar\u0131 sadece bunlarla s\u0131n\u0131rl\u0131 de\u011fil, zihinsel s\u0131n\u0131rlar\u0131 a\u015fmam\u0131z\u0131 gerektiren hemen her durumda, bu yetene\u011fimiz kendisini kullanmam\u0131z i\u00e7in asl\u0131nda haz\u0131rda bekliyor. Tek yapmam\u0131z gereken onu nas\u0131l harekete ge\u00e7irece\u011fimizi \u00f6\u011frenmek\u2026[3]<\/a><\/span><\/p>\n

Asl\u0131nda evreni, zaman\u0131 ve kendimizi alg\u0131lay\u0131\u015f\u0131m\u0131z beynimizin bize sundu\u011fu imk\u00e2nlar \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcnde m\u00fcmk\u00fcn oluyor ve bizim beynimizi kullanabilme becerimizle s\u0131n\u0131rl\u0131 kal\u0131yor.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Kadim zamanlardan beri insanlar, \u00a0ilah\u00ee birli\u011fin ak\u0131\u015f\u0131na bu bilince ve sezgiye inisiye olabilmek i\u00e7in tap\u0131naklarda m\u00fcnzevi bir hayat s\u00fcrerek Tanr\u0131, Evren ve \u0130nsan\u0131n var olu\u015funu tefekk\u00fcr etmi\u015fler. \u0130lah\u00ee bir ar\u0131nma ve y\u00fccelik i\u00e7in benliklerini ve ruhlar\u0131n\u0131 (nefislerini ve kalplerini) zorluklar alt\u0131nda s\u0131nayarak e\u011fitmi\u015fler, ego benliklerini a\u015farak ilah\u00ee benli\u011fe ula\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015flar. Bunun i\u00e7in M\u00fchr\u00fc S\u00fcleyman ley hatlar\u0131n\u0131n \u00fczerinde yerin ve g\u00f6\u011f\u00fcn enerjisini (bilgisini) bir paratoner gibi \u00e7ekecek mek\u00e2nlara ve tap\u0131naklara ihtiya\u00e7 duymu\u015flar. \u00d6zellikle de kare tabanl\u0131 piramit ve kare tabanl\u0131 kubbeli yap\u0131lar in\u015fa etmi\u015fler.<\/span><\/p>\n

Kimisi piramitin merkezindeki bir odada, kimisi bir da\u011f\u0131n zirvesinde, kimisi bir ma\u011farada, kimisi b\u00fcy\u00fck bir kubbenin tam alt\u0131nda, kimisi koca bir \u00e7\u0131nar\u0131n dibinde, kimisi ate\u015fin alevleni\u015finde, kimisi de \u00e7\u00f6l\u00fcn ortas\u0131nda y\u0131ld\u0131zlara bakarak \u015fahit olmu\u015f varl\u0131\u011f\u0131n tekli\u011fine, birli\u011fine. Ve ona kendi dillerinde farkl\u0131 isimler vermi\u015fler.<\/span><\/p>\n

Denize d\u00fc\u015fen bir ya\u011fmur damlas\u0131, denizle bir olurken nas\u0131l damlan\u0131n varl\u0131\u011f\u0131ndan ve yoklu\u011fundan s\u00f6z edilemezse \u0130lah\u00ee varl\u0131\u011f\u0131n birli\u011fine ula\u015fan bir insan\u0131n da varl\u0131\u011f\u0131ndan ya da yoklu\u011fundan s\u00f6z edilemez. O art\u0131k denizdeki bir damlad\u0131r: hem yok olmu\u015f hem de denizle birlikte denizde var olmu\u015ftur. \u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

\u0130lahi birli\u011fin ak\u0131\u015f\u0131nda hi\u00e7li\u011fe ula\u015f\u0131p benli\u011fini yok eden insan\u0131n fark\u0131ndal\u0131\u011f\u0131 de\u011fi\u015fir: onun i\u00e7in art\u0131k ben, ben de\u011fil; beden, beden de\u011fil; insan, insan de\u011fil; da\u011f, da\u011f de\u011fil; ku\u015f, ku\u015f de\u011fil; r\u00fcya, r\u00fcya de\u011fil; \u00f6l\u00fcm, \u00f6l\u00fcm de\u011fil\u2026 Her \u015fey oldu\u011fundan ba\u015fka bir \u015fey ve her \u015fey ayn\u0131 \u015fey\u2026<\/span><\/p>\n

Anlat\u0131lmaz ve anlat\u0131lamaz bir haldir bu hal. \u201c\u00c7ift Yar\u0131k Deneyi<\/em>\u201dnde oldu\u011fu gibi g\u00f6zetleyen, kay\u0131t yapan bir kamera oldu\u011fu zaman kuark par\u00e7ac\u0131klar\u0131, fiziki bir par\u00e7ac\u0131k gibi davran\u0131r. Kamera olmay\u0131nca ayn\u0131 anda sonsuz yerde olur, uzay-zaman yasalar\u0131n\u0131 a\u015far. \u0130nsan da kuarklar gibi Ak\u0131\u015f durumuna ge\u00e7ince deneyimlerini ve bulundu\u011fu hali, ba\u015fka insanlara s\u00f6yleyece\u011fi anda hi\u00e7 ya\u015fanmam\u0131\u015f gibi olur. Anlat\u0131lacak \u015feyin hat\u0131ras\u0131 bile kalmaz geriye. Belki de bu nedenle NBA\u2019in efsanev\u00ee basketbol oyuncusu Bill Russel\u2019in aktif oyuncu oldu\u011fu zamanlarda Ak\u0131\u015f durumunu ya\u015farken deneyimledi\u011fi \u201cb\u00fcy\u00fcl\u00fc\u201d hali hi\u00e7 anlatmam\u0131\u015f, olabilir. \u00c7\u00fcnk\u00fc anlat\u0131nca her \u015feyin de\u011fi\u015fti\u011fini b\u00fcy\u00fcl\u00fc havan\u0131n yok oldu\u011funu fark etmi\u015ftir.<\/span><\/p>\n

\u0130lah\u00ee birli\u011fin ak\u0131\u015f durumuna kendini b\u0131rakarak Tanr\u0131, Evren ve insan hakk\u0131nda duyu d\u0131\u015f\u0131 alg\u0131 DDA yoluyla sezgisel olarak Hakikat ve Marifet bilgisine eren ki\u015fi ya susup ilah\u00ee birli\u011fi i\u00e7inde ya\u015far ya da s\u00f6z ustas\u0131 olur mecaz ve imgelerle s\u0131rlar\u0131 a\u015fik\u00e2r etmeden \u201cku\u015fdiliyle\u201d s\u00f6yler her \u015feyi. Nasibi olan da usulca oturup dinler \u201cku\u015fdilini\u201d: Lisanlar, deriler reng\u00e2renk olsa da D\u00fcnya\u2019da ku\u015flar hep ayn\u0131 \u00f6ter ve hep ayn\u0131 \u015feyi anlat\u0131r. Ve insan kutsal kitaplar\u0131n sayfalar\u0131nda, kadim tap\u0131naklar\u0131n duvarlar\u0131nda bulur ayn\u0131s\u0131n\u0131.<\/span><\/p>\n

[1]<\/a> Anekdot, Steven Kotler, \u201c\u00dcst\u00fcn \u0130nsan\u0131n Y\u00fckseli\u015fi<\/em>\u201d (The Rise of Superman) ismli kitab\u0131ndan al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r.<\/span><\/p>\n

[2]<\/a> Prof. Dr. Sinan CANAN, \u201cDe\u011fi\u015fen Be(y)nim<\/em>\u201d, Tuti Yay. s.282<\/span><\/p>\n

[3]<\/a> Prof. Dr. Sinan CANAN, \u201cDe\u011fi\u015fen Be(y)nim<\/em>\u201d, Tuti Yay. s.288<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u0130nsan bedeni fizi\u011fin uzay-zaman yasalar\u0131yla s\u0131n\u0131rlan\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc benlik daha ba\u015fkas\u0131n\u0131 bilmez. Fakat bug\u00fcn bilimin yeni ke\u015ffetmeye ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 fizi\u011fin uzay-zaman yasalar\u0131n\u0131 a\u015fan kuarklar gibi insan akl\u0131 ve bilinci de uzay-zaman yasalar\u0131n\u0131 a\u015farak \u201chep ve hi\u00e7\u201din, \u201cvar ve yok\u201dun birle\u015fti\u011fi; iyilik ve k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn, g\u00fczellik ve \u00e7irkinli\u011fin ayn\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131; ezel ve ebedin bir \u201can\u201d oldu\u011fu an\u0131 ya\u015fayabilir. Vecd i\u00e7inde […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":794,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[369],"tags":[1289,1294,1290,1310,1300,1286,1278,350,1291,1293,1306,1281,1304,1301,1279,1295,1280,1285,1305,1283,1303,1296,1284,1308,1282,1288,1298,1299,1307,1309,1302,1292,1297,1287],"class_list":["post-303","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bilimsel-bakis","tag-akis","tag-akis-deneyimi","tag-akis-hali","tag-beyin-degisiklikleri","tag-beyin-isleyisi","tag-beynin-kapasitesi","tag-bilinc","tag-bilincin-kuark-hareketi-ve-mistik-enerji","tag-bilincli-dusunce","tag-bill-russell","tag-dopamin","tag-duyu-disi-algi","tag-ic-ses","tag-karar-verme","tag-kuark-hareketi","tag-mihaly-chikszentmihalyi","tag-mistik-bilinc","tag-noroloji","tag-oruntu-algisi","tag-parapsikolojik","tag-parietal-alanlar","tag-performans-sanatcilari","tag-psikoloji","tag-psikolojik-durumlar","tag-sezgisel-ogrenme","tag-sinan-canan","tag-sinir-devreleri","tag-tehlikeli-sporlar","tag-yasam-kurtarici-ongoruler","tag-yasam-tehlikesi","tag-zaman-algisi","tag-zihin-durumu","tag-zihinsel-beceri","tag-zihinsel-sinirlar"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/leyhatlari.com\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/Galaksi-Cover.png","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/leyhatlari.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/303","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/leyhatlari.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/leyhatlari.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/leyhatlari.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/leyhatlari.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=303"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/leyhatlari.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/303\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/leyhatlari.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/794"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/leyhatlari.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=303"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/leyhatlari.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=303"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/leyhatlari.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=303"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}